고려궁지

기고..'민족의 자존과 긍지인 항몽의 요람 고려궁지'

강화군을 무궁화의 메카로 세계에 격상...

무궁화는 간곳없고, 일본국화 벚꽃 길이 웬 말인가

한상운(강화향토사학자/국회입법정책연구회 상임부회장)

민족정기의 발상지이며 국가의 마지막 보루를 지켜 온 강화 정신은 애국 충절의 고

장으로 국가관과 겨레의식이 투철했건만 사려 깊지 못한 식민사관의 행적에 시정을

촉구한다.

1. 겨레의 표상 무궁화의 원산지 강화

나라꽃 무궁화의 문헌적 근거는 중국 춘추전국시대 동양의 최대 지리지인 산해경(山海經)과 장 당경(藏唐京)에 군자국에서 제단을 쌓고 무궁화(槿花鄕. 桓樹)를 심고 헌화했다는 기록이 있다.

생물학 도감에 무궁화의 원산지는 인도. 중군. 한국지방이라 기록되었다. 그 중에서 우리나라 만큼 무궁화가 자생하는 곳이 흔치않다.

그러므로 군자국의 제단이 강화도 마리산 참성단이라는데 어느 학자의 반대 이론이 없다.

군자국의 꽃인 무궁화의 꽃말은 영원히 피고 또 피어서 지지 않는 꽃으로 7월 초부터 늦가을 10월까지 100여 일 동안 수천송이가 매일같이 아침에 피고 저녁에 지기를 반복한다.

무궁화의 나라별 명칭은 한국은 무궁화. 영어는 샤론(Rose of Sharon). 중국어는 목근화(木槿

花). 일본은 목근(木槿)으로 표기하고 있다.

서양에서 무궁화를 샤론의 꽃이라 함은 형이상학적으로 예수님을 뜻하는 찬송가 89장에 기록된 명곡은 세계기독인들의 애창곡이다.

그동안 한민족의 꽃 무궁화는 겨레의 상징물로 민족혼과 더불어 애국가와 국기의 깃봉은 물론

각종 공문서의 휘장과 국가의 최고 훈장이 무궁화장으로 묵시적인 대한민국의 나라꽃이다.

2. 무궁화정신은 홍익인간의 단군정신

무궁화의 꽃말과 정신은 우리 겨레의 국태민안의 홍익정신으로 숫한 역경과 시련을 이겨내는 원동력이였다.

외세를 침범하지 않고 모든 사람이 함께 살아가는 인간 본연의 순수성을 지닌 비공식 국시다

근세사에서 대한민국 정부 수립 후 국가의 이념과 지표의 표상인 4대 경축일의 노래 3.1절.

제헌절. 개천절. 광복절의 노래 가사에 홍익인간의 무궁화 정신이 함양됨은 민족혼의 상징인

영원한 무궁화의 정신이다.

3. 무궁화의 항몽정신

세계를 제패한 몽고가 고려조를 침범하자 왕실이 개경 송도에서 강화도로 천도할 때 군자의 나라 단군이 쌓고 기도를 한 마리산 참성단 아래에 흥왕사와 이궁을 세우고 왕이 직접 국태민안의 기도와 이궁에서 집정을 했던 정신이 바로 무궁화의 애국정신이므로 정부와 강화군 당국은 폐허된 흥왕사와 이궁을 속히 복원하여 국태민안의 애국정신을 계승하기 바란다.

4. 일본의 무궁화 정신 말살정책

조선총독부는 겨레의 정신적 지주인 무궁화 정신이 철처히 깆든 강화도에 야마모도를 민족혼의 말살정책 특임자로 강화군에 파송시켜 무궁화 없애기와 일본국화인 벚꽃 보급에 투입하였다.

야마모도는 창씨개명과 함께 겨레의 정신적 얼과 혼이 깃든 지명개명운동에도 진력했다.

항몽 때 강화로 천도하면서 국호인 고려와 수도인 송악 이름을 그대로 옮겨와 고려산(高麗山)과 송악산(松岳山)이라 하고 건너편에 꽃이 많아 화산(花山)이라 함을 북산과 남산으로 개명한 것을 강화군은 강화의 역사성 확립 차원에서 원래의 이름인 송악산과 화산으로 되찾아 놓을 겄을 권면한다.(지도 참조)

또 청나라 침공 때 왕실의 소현과 봉림 두 대군이 고려산으로 도망가다 다리에서 떨어져 피자국이 선명해 붙여진 지아비부자와 임금군자의 부군교(夫君校)를 부자부자와 가까울근자의 부근(富近)리로 개명을 하였다.

뿐만 아니라 항몽 때 왕이 국가의 안녕을 위해 불공을 드리던 국정사(國淨寺)를 국화국자와

꽃화자인 국화리(菊花里)로 윤색을 시킨 후 말년에는 잡신들이 우글거리는 일본에서 자란 야마모도가 하늘에서 도가 내리는 어마어마한 큰 뜻의 하도면(下道面)을 빛날화자인 화도면(華道面)으로 윤색하여 민족과 겨레의 얼을 손상시켰다.

특히 강화도는 일본이 전략적으로 무궁화의 씨를 말려 해방 이 후에 강화도에는 무궁화의 자취를 찾기 힘들 정도였다.

5. 친일 식민사관론 행적지우기

5.16 이후 식민사관론자로 명성을 날리던 이선근 박사가 박정희 대통령의 역사자문을 하다

강화도 전적지 복원사업을 제안하자 무관출신인 박정희 대통령은 금방 휠이 꽃혀 이선근 박사가전적지 복원사업을 진두지휘하였다.

이 때 문관들의 고려궁지 복원을 먼저 제안 안한 겄은 박정희 대통령은 장군출신의 성품을 잘 파악한 이선근 박사의 지혜라고 선배인 이병도 박사의 뒷이야기다.

이 사업으로 박정희 대통령과 이선근 박사가 강화에 자주 내려다니다 마리산 이름을 마니산으로 중앙에서 심의나 토의 없이 일방적으로 변경시켜 놓은 후 그의 영향권의 후광으로 아직 원래의 이름인 마리산 이름을 되찾지를 못하고 있다.

국방 전적지 복원 사업 후 고려궁지를 복원할 때 당시 강화의 큰 재력가인 심도직물의 김재소 전국회의원 건물담벽에 걸림돌이던 동종(잉경)을 고려궁지로 옮겨 놓으니, 그 동종자리가 너무 허술하여 길 건너편에 있던 선원 김상용 선생의 비각을 동종자리에 옮겨 놨다

역사의식은 현장 위주로 함이 원칙임에 장기판에 조짝 옮기듯 한 복원은 시정해야 마땅하다

고려궁지 복원사업 후 입구부터 진송루(鎭松樓)까지 둘레 길 약 1키로에 조경사업을 할 때 강화 군의 담당자들은 중국의 고서인 산해경이나 장당경은 고사하고 강화군지인 강도지라도 한번 제대 로 읽어 보았다면 강화의 대표 수목인 무궁화는 차치하고라도 박달나무는 기본 상식이었건만 이를 강그리 무시한 채 일본식민사관에 물든 공직자들이 일본 국화인 벚꽃나무 길을 버젓이 조성한 처 사는 민족과 겨레의 자존심으로 조속히 시정되어야 마땅하다.

6. 강화군을 무궁화의 메카로 세계에 격상

역사의 상류에서 이 나라 이 겨레의 흥망성쇄와 민족의 정기와 얼을 간직하며 세계의 열강인 미. 영, 중. 일. 프. 몽등 세계 각국의 역사를 공유한 강화도는 한반도에서 대양과 대륙이 교차 되는 천혜의 요세다.

정부는 2007년 8월 8일 무궁화의 날을 선포하여 무궁화가 대한민국의 꽃임을 세계에 널리 홍

보하여 그 위상과 품격을 높이고 동안 여러 곳에서 무궁화 심기운동과 무궁화동산 조성등의 행사를 전개하고 있다.

이제 강화군은 세계 10대 경제대국의 문화민족을 대표하는 무궁화의 메카로 격상시킬 역사성과 명분과 입지적 조건이 충분하다.

국내의 타 지역에서 2~3천평의 무궁화 동산조성이 아닌 강화는 집집마다 건물주변마다 애국의 표상이고 겨레의 자긍심인 무궁화를 심어 강화군이 온통 무궁화로 장식된 도성을 이루어 새계문화민족의 표상으로 격상되기를 희망한다.

일예로 강화는 100여년의 역사를 간직한 예배당이 근 200여 곳과 장로, 목사등 1,000여 명이 고을고을 마을마을 마다 산재 해 있는 특이한 지역이다.

세계기독인들이 신봉하는 샤론의 꽃인 무궁화는 예수님을 뜻하기에 이들이 교회와 정주변에 일 본이 강화에서 정략적으로 말살시킨 무궁화를 몇 구루씩만 심어도 강화군의 위상은 확연히 변모 될 겄이다.

강화군에서 거국적인 테스크포스를 구성 할 겄을 제안한다.

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